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台北市长柯文哲一心问鼎大位,一路辛苦操作郭柯王结盟,结果2020未能如愿,寄愿2024又路途艰险,仅能勉强拉住郭董,但郭董鸡蛋放两篮,蓝绿拚战激烈之下,民众党选得辛苦,眼看只有搬出「亡柯感」及吃掉「小绿(时力)」才能维系生机,政治现实如此,时力党人也只能徒呼负负。柯文哲精于政治算计,但政治无法套公式精准演算,以致柯文哲屡屡失误,他缺席2020总统大选,使得民众党立委参选人拓票艰辛,即使他还有20%的支持度,但在蓝绿绷紧之下,民众党的支持度只有8%左右,各地立委参选人如同隐形,选战只剩一个月,柯文哲亟思如何有效拉抬选将气势,否则民众党若如昙花一现,也将危及柯文哲的登龙之路。 这也说明为何民众党党内近日传出选战倒数一个月将打出「亡柯感」的选战诉求,向柯粉喊话「2020没选好,就很难有2024」,希望催出柯粉的票,而这个概念就是奠基于柯文哲终将问鼎2024大位的想像。「亡柯感」的灵感应该是来自绿营在这次大选中操作的「亡国感」,只是效果可能大大不同,因为2020都还没有投票,柯文哲就要拿出2024向柯粉作诉求,距离有点远,可能也不是什么高招。柯文哲不也坦承,对于如何拉抬民众党的支持度,他已经想很久了,但还没有想出什么好方法;看来,「亡柯感」已是民众党不得不然的选择了。2024还有四年,国内政局变化快速,柯文哲想玩「亡柯感」,可惜他未能提出值得支持者期待四年的理念或价值,是四、五年来的市政建设?招商成绩?或文化建设?柯文哲恐怕都交不出足以傲人的成绩单,即使坐拥数目庞大的柯粉,但热情能持续到2024吗?更何况2022市长换人做,谁还会记得柯市长,除了那座工程延宕的大巨蛋?第二个挑战是2022到2024能否「保温」?如果民众党立委选得好,柯文哲这两年的问题不大,这个党主席的位子会让他有不少发挥空间,如果选得差,同样会让柯文哲快速褪色,民进党当然也不会坐视柯文哲芒刺在背。   所以,在选战最后阶段,民进党固然打蓝,打小绿、打民众党也将不留馀力,赖清德在地方喊出「大义灭亲」,其实就是发出追杀令,小绿、民众党当有所警惕,就如同柯文哲猛抢时力选票一样,放出「黄国昌不会上」、「浪费选票」重伤时力,也只是想餵饱自己而已,否则柯文哲也提前玩完了。民众党是否要打出「亡柯感」,柯文哲直言选不好确实会变得越来越困难。记者郑超文/摄影 分享 facebook

联合报选出2019年代表汉字──又是「乱」,相距2008年,已有11年之久。台师大国文学系教授林保淳脸书评论说,台湾终始循环,竟又回转到11年前的窘境,毋宁是令人感叹的。拨「乱」反「治」 ──2019的「乱」终将过去。林保淳说「2008年国民党马英九获得胜选,台湾甫从贪腐的扁政权手中破茧而出,理当人心向治,充满乐观的期待才是;但是,也就在这一年中,扁政府下台前的三光策略、马上任之后的人事纠葛,到张铭清、陈云林被羞辱的事件、扁涉贪污的蓝绿攻防,无一不使人民惊惶错乱,尤其是以排山倒海威势横扫全球的金融海啸,扑天盖地而来,雪上更加一层霜,恐怕也只有一个「乱」字,堪堪足以代表台湾当时普遍低迷的心态了。 尽管马英九两任八年的执政,由于其庸懦的性格,未能「拨乱反治」,且党内纷扰不断,故予民进党的蔡英文得以趁虚而入,国民党坐失江山,但平心而论,虽进取不足,但守成有馀,尤其是两岸关系缓解,外交战休兵,大批陆客湧进台湾,也总算是维持了个相对持平的格局,故年度选字虽未见乐观,而「盼」、「淡」、「讚」也还算差强人意。2016年,蔡英文执政,前一年度的「换」字,是足以代表国人殷切期待之意的,可紧接着四年,「苦」、「茫」、「翻」,三字就足以证明了蔡政府执政的失败,这点,从其广设黑机关、大量晋用私人、年金改革、一例一休的不得人心中,是可以相互印证的。而今年,在「苦茫翻」之外,竟又是「乱」字轮值,细思2019年以来,从去年的「拔管案」、「东厂案」、「普悠玛案」、「外交官之死案」延伸下来,到今年的「没收公投案」、「断交案」、「私菸案」、「断桥案」、「三百万案」、「论文门案」、不仅十足地彰显出执政当局的施政全无法度,甚至连领导人的诚信,也都有庞大的质疑声浪。如此现象,较诸2008年,更是史无前例的「乱」了。而就在这四年之中,网路崛起,在不必深负言责的宽松法令下,网民流窜,各以私意交互攻诘,造成社会严重的对立与撕裂,再加上政治人物蓄意培养、操纵网军,媒体不但弃守第四权,甚且济恶,使得网路流言,竟然成为舆论的风向,更助长了此一「乱」象,最近喧腾人口的「卡神网军案」,正足以代表。曾国藩说:「风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所向。」国家之治乱,亦往往系乎在上位的领导者。中国自古以来,乱多治少,尽管其中不乏有操掌话语权者的「后见之明」,但揆诸历史,则大多数乱国之君,往往就是祸乱之源。弔诡的是,这些人绝对不会承认在他辖下的国家是「乱」的,养于深宫广院中的晋惠帝,不知民间疾苦,质疑饿死的贫民,「何不食肉糜」,心胸狭隘的明思宗,强征三饷,苛剥百姓,不思力强上进,而将责任归诿于清人,这与当今的执政者用漂亮的数据,宣称目前是台湾经济最佳的时刻,而将一应的挫折,推诿于我党打压,大肆贩卖其「芒果干」,究竟有何两样?施政不佳、竞争不力、复加以压制舆论、打击异己,此之谓「乱自上作」。到此,不禁令人怀疑,「乱」是否就是台湾人的宿命。暴乱、烦乱、纷乱、错乱、凌乱、混乱、紊乱,是与「乱」字常联用汉语辞汇,细思之下,无一不可在2019年台湾社会与人心中窥见其激烈回响。回首这一年,也许真正能令人稍感安慰的,就是:「乱」总算将过去了吧?再如何夹缠倒错、多变纷歧的「乱」,都将在时序的流转中过去,2020年、2021年、2022年……,还有未来无数的年代,无论如何,都应不会再超过这千百年罕有的2019大乱年吧?我相信,这是全台湾人民一致且最微薄的期盼。大乱之后,必有治年。汉字的「乱」,其实也隐含着未来可能的「治」。从字形上看,「乱」是在架子上放一束丝,两手加以整理的意思,从丝团的纠结而言,的确是一团糟的「乱」,但此一乱糟糟的情状,是任何看了都会嫌其碍眼、刺目的,因此必然需要用双手加以整治、理顺。由此,也衍生出「乱」的另一层刚巧与本义相反,却能餍服人心的意义──「治」。《尚书‧泰誓》中,武王说「予有乱臣十人,同心同德」,「乱臣」指能平乱、理乱的臣子,也就是治臣。一团乱丝,需有人顺理;一国乱象,需有人平治。乱而能治,关键则在「同心同德」。古代圣贤早已指出了,唯有「同心同德」,才能「拨乱反治」。所谓「同」,就是不限党派、不拘地域、无分男女的「全民」;就是不藏私心、不图己利、无畏无惧的「全力」。全民全力,共治乱象,艰苦卓绝地渡过台湾亘古未有的这一道「乱」关,这是我在「乱」中所窥见的一道曙光,也是2019年末我最卑微的期盼。」台师大国文学系教授林保淳。图/取自林保淳脸书 分享 facebook

【重磅快评】「亡柯感」是柯文哲问鼎2024的最后一招?

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